2024-04-27 11:21:00 文山华图考试网 http://wenshan.huatu.com/ 文章来源：云南华图
1.【答案】A
【解析】本题考查中国历史知识。《辛丑条约》，是中国清政府代表奕劻、李鸿章与英、美、俄、法、德、意、日、奥、比、西、荷十一国外交代表，在义和团运动失败、八国联军攻入北京后，于光绪二十七年(辛丑年)七月二十五日(1901年9月7日)在北京签订的不平等条约。《辛丑条约》主要内容包括：清政府赔款白银4.5亿两，以海关等税收作保;保证严禁人民反对外国侵略;拆毁大沽炮台，允许帝国主义国家派兵驻扎北京到山海关铁路沿线重要地区;划北京东交民巷为“使馆界”，允许各国驻兵保护，不准中国人居住。《辛丑条约》被认为是中国近代史上失权最严重的不平等条约。《辛丑条约》的签订，进一步加强了帝国主义对中国的全面控制和掠夺，表明清政府已完全成为帝国主义统治中国的工具，标志着中国已完全沦为半殖民地半封建社会。
因此，选择A选项。
【拓展】
B项：《南京条约》中要求中国：割让香港岛，开放广州、福州、厦门、宁波、上海五处为通商口岸，允许英人居住并设派领事，协定关税，英商应纳进出口货税、饷费，中国海关无权自主，废除公行制度，准许英商在华自由贸易等。《南京条约》破坏了中国的领土完整和关税主权，便利了英国对华的商品输出，使中国开始沦为半殖民地半封建社会。B项排除。
C项：《马关条约》中国割让辽东半岛(后因三国干涉还辽而未能得逞)、台湾岛及其附属各岛屿、澎湖列岛给日本，赔偿日本2亿两白银。中国还增开沙市、重庆、苏州、杭州为商埠，并允许日本在中国的通商口岸投资办厂。《马关条约》的签订使日本获得巨大利益，刺激其侵略野心。与此同时，条约也使中国民族危机空前严重，半殖民地化程度大大加深。该条约适应了帝国主义列强对华资本输出的需要，随后列强掀起了瓜分中国的狂潮。C项排除。
D项：《北京条约》，包括《中英北京条约》《中法北京条约》《中俄北京条约》，是1860年清朝政府于第二次鸦片战争后在北京分别与不列颠(英)帝国、法国、俄罗斯帝国(沙俄)签订的不平等条约。该条约的签订进一步加深了中国的半殖民地半封建社会程度。D项排除。
2.【答案】A
【解析】本题考查世界历史知识。宗教改革始于欧洲16世纪基督教自上而下的宗教改革运动，通常指1517年马丁· 路德提出《九十五条论纲》，到1648年《威斯特伐利亚和约》的出台为止的欧洲宗教改革运动。该运动奠定了新教基础，同时也瓦解了天主教会所主导的政教体系。该运动打破了天主教的精神束缚，为西欧资本主义发展和多元化的现代社会奠定基础。宗教改革期间，代表人物包括：马丁·路德、约翰·加尔文、约翰·卫斯理等。
因此，选择A选项。
3.【答案】C
【解析】本题考查中国历史知识。卧薪尝胆的故事主人公是吴王阖闾和越王勾践，为春秋时期各诸侯王争霸时期当中的吴越争霸。诸侯争霸，是发生在春秋战国时期一起重大的政治事件。古代曾有“春秋五霸”之说，五霸的一般说法，是齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。但宋襄公并未能称霸，而争霸的大国还有吴、越，于是对“五霸”，其说不一。
因此，选择C选项。
【拓展】
A项：武王伐纣，是指大约公元前1046年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王帝辛(纣)，最终建周灭商的历史事件。A项排除。
B项：秦并六国，从前230年攻打韩国到前221年灭齐国结束，共计10年的时间，先后按顺消灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，结束了中国自春秋以来长达500多年的诸侯割据纷争的局面，建立了中国历史上第一个君主中央集权国家，即秦朝。B项排除。
D项：三国鼎立一般指三国，三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后、晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。D项排除。
4. 【答案】D
【解析】本题考查中国历史知识并选错误项。开元通宝是唐朝时期流通的货币。开元通宝是唐代铸造的一种铜质货币，钱币在唐代始有“通宝”。唐初沿用隋五铢，轻小淆杂。唐高祖武德四年(公元621年)，为整治混乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢的严格规范，开铸“开元通宝”，取代社会上遗存的五铢。
因此，选择D选项。
【拓展】
A项：乾隆通宝钱币铸于清高宗乾隆年间(1736-1795年)，是乾隆时期的流通货币，乾隆皇帝在位的60年里施展其“文治武功”的治国策略，创造了封建社会里最后一个辉煌盛世，之后民间便盛传佩带“乾隆通宝”铜钱可驱灾辟邪，又因乾隆二字谐音“钱隆”而备受后世藏家所喜爱的钱币。A项排除。
B项：顺治通宝为清朝钱币，铸于世祖顺治年间(1644年～1661年)。顺治通宝是清朝入关后正式铸行的第一种制钱。B项排除。
C项：道光通宝，铸于清宣宗道光年间(1821年-1850年)，钱径一般2.2-2.4厘米，重2.5-3.6克。道光通宝只少数钱背有星月纹以及记地、记年、记值的汉字。C项排除。
5.【答案】A
【解析】本题考查文化常识。古代一天分为十二时辰，每个时辰为两个小时。晚间十一点至凌晨一点为子时，按照：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥依次后推，故早上七点到九点为辰时。
因此，选择A选项。
【拓展】
B项：寅时，十二时辰之一，又称平旦、黎明、早晨、日旦等，是夜与日的交替之际，对应现在的凌晨三点钟到五点钟。B项排除。
C项：子时指23时至1时，古时尚有午夜、子夜、夜半、夜分、宵分、未旦、未央等别称。C项排除。
D项：卯时，日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间(5点至7点)。为古时官署开始办公的时间，故又称点卯。因为时正值朝暝冉冉东升，故又谓之日出。D项排除。
6. 【答案】A
【解析】本题考查人文历史知识。《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
因此，选择A选项。
【拓展】
B项：《后汉书》是一部由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。B项排除。
C项：《三国志》，二十四史之一，是由晋朝西晋时期史学家陈寿所著，记载中国三国时期的纪传体史书，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。C项排除。
D项：《资治通鉴》(常简作《通鉴》)，由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。D项排除。
7. 【答案】B
【解析】本题考查人文历史知识。二十四节气具体包括：①春季：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨;②夏季：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑;③秋季：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降;④冬季：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。由此可知，ACD项均属于夏季节气，B项处暑属于秋季节气。
因此，选择B选项。
【拓展】二十四节气歌为：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
8.【答案】A
【解析】本题考查文学常识。《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
因此，选择A选项。
9.【答案】A
【解析】本题考查文化常识。古人认为，不跪就不叫拜。拜，是行敬礼的意思。按照周代礼仪规定，跪拜分为稽首、顿首、空首、振动、凶拜、吉拜、奇拜、褒拜、肃拜等9种，称为“九拜”。在“九拜”中，稽首、顿首、空首，称为“正拜”。行稽首礼是“九拜”中最隆重的礼节。拜者必须屈膝跪地，左手按右手，支撑在地上，然后，慢慢叩首到地，稽留多时，手在膝前，头在手后。这种一般用于臣子拜见君王和祭祀先祖的礼仪。后来，僧人举起一手向人行礼，也称稽首。
因此，选择A选项。
【拓展】
B项：行顿首礼时，和稽首好多相同，不同处是拜时必须急叩头，其额触地而拜;用于下对上的敬礼。后来在书信中，开头或末尾用“顿首”，是表示对对方的恭敬。B项排除。
C项：肃拜，是古代女子跪拜礼的一种。拜时，跪双膝后，两手先到地，再拱手，同时头低下去，到手为止，因此又称作“手拜”。肃，是手到地的意思。后来，在书信来往中，表示对对方的尊敬，往往写上“谨肃”。妇女行礼也称“端肃”，就是由此而来。C项排除。
D项：奇拜，即一拜，褒拜，就是再拜、三拜。古代以再拜为重。D项排除。
①空首，双膝着地，两手拱合，俯首到手，与心平而不到地，因此叫“空首”;
振动，不仅要跪拜、顿首，拜后还要跳踊。这一般是在丧事时，拜者往往捶胸顿足，跳跃而哭，极度悲伤。
②凶拜，先顿首，后空首，吉拜，则在行礼时，先空首，后顿首;
③奇拜，即一拜，褒拜，就是再拜、三拜。古代以再拜为重。
10.【答案】B
【解析】本题考查文化常识。京剧脸谱，是一种具有中国文化特色的特殊化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。京剧脸谱颜色中，蓝色表示人物羁傲不逊、刚强爽快的性格特征。
因此，选择B选项。
【拓展】
红色表示忠诚耿直、热情吉祥;黑脸表示豪爽粗暴、刚正不阿;紫色表示老实忠厚;黄色表示凶狠勇猛;白色表示奸诈多疑;绿色表示骁勇鲁莽;粉红色表示年迈血衰;金银色表示庄严，多用于神仙圣人。
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